内外之合是讨论心物关系问题的一种心理观点。认为心理活动的产生是主体内部与外部相结合的结果。明确提出此观点并作了较系统考察的思想家是北宋张载。《正蒙’大心》：“人谓已有知，由耳目有受也；人之有受，由内外之合也。知合内外于耳目之外，则其知也过人远矣。”认为人的感知固然要“内外之合”，同时人的思维也要“合内外于耳目之外”。思维的对象是“道”（规律），它非耳目感知所能及，故说“耳目之外”。
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