美经由人的发现而向人生成。英国休谟提出美是心“见出”即发现的,否定了美的客观性。中国古代美学重视人对美的发现。《乐记》的“心物感应”说,南朝宗炳的“应物会心”说,宋严羽的“妙悟”、“别眼”说,都强调人须以具有特殊能力的心灵、意识去悟入和发现美。马克思主义美学认为,客观事物只是美的潜质,美不是先验的自在之物,而是人实践中创造的产物,是人在主客体的相互作用中被人发现、认识和向人生成的,是人的本质的对象化,美的发现是对人的本质力量的确证,发现过程本身包含着主体的创造。
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