1.佛教语。依因缘和合而有，谓之“生”；依因缘离散而无，谓之“灭”。 2.犹生死。
佛教语。依因缘和合而有，谓之“生”；依因缘离散而无，谓之“灭”。
南朝宋谢灵运《＜维摩经＞十譬赞·电》：“倏烁惊电过，可见不可逐。恆物生灭后，谁復覈迟速。”唐顾况《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。”清陈维崧《念奴娇·春日同纬云南畊遍历南岳诸园林》词：“何限向来哀乐事，一笑浮沤生灭。”
犹生死。
唐王维《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。”宋范成大《太师陈文恭公挽词》：“梦已商人奠，身犹汉相朝；古来贤达意，生灭两消摇。”