1.谓神灵对事物变化的察觉。 2.佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。 3.谓人对事物领悟理解的智能。 4.指人对事物的领悟和理解。
谓神灵对事物变化的察觉。
汉扬雄《太玄·迎》：“精微往来，妖先灵觉。”范望注：“灵，神也。神之所感，妙物为言，虽之妖祥，神所先觉。”司马光集注：“人失其道，妖灵先觉。”
佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。
南朝梁简文帝《七励》：“慈照无碍，化湛灵觉，散漓弘淳，拯浇敦朴。”唐王勃《释迦佛赋》：“是知灵觉无尽，神理莫闻。”《景德传灯录·道吾和尚一钵歌》：“亦无药，亦无病，正是真如灵觉性。”
谓人对事物领悟理解的智能。
清魏源《默觚上·学篇五》：“夫岂离人人灵觉之本明而别有光明也哉？”梁启超《国民十大元气论》：“若夫以有灵觉之人类，以有血性之男子，而其实乃不免为畜犬游妓之所为。举国如是，犹谓之有人焉，不可得也。”
指人对事物的领悟和理解。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“试稽自有文字以至今日，凡诗宗词客，能宣彼妙音，传其灵觉，以美善吾人之性情，崇大吾人之思理者，果几何人？”