1.奸恶逆乱。《汉书·师丹传》：“丹 恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”《隋书·李密传》：“不追 诸葛瞻 之忠诚，乃为 霍禹 之恶逆。”明 何良俊《四友斋丛说·史四》：“是时 瑾（刘瑾）之恶逆方炽，不闻 野亭 有所论列。” 2.古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母、父母，杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的人。《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“延臣 言 彦珣 杀母，杀母恶逆不可赦。”胡三省 注：“律有十恶，杀父母者恶逆，恩赦之所不原。”宋 苏轼《缴进张诚一词头状》：“使诚有之，虽肆诸市朝，犹不为过。使诚无之，亦当为 诚一 辨明。缘事係恶逆不道，非同寻常罪犯，可以不尽根究。”参阅《唐律疏议·名例》。
奸恶逆乱。
《汉书·师丹传》：“丹恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”《隋书·李密传》：“不追诸葛瞻之忠诚，乃为霍禹之恶逆。”明何良俊《四友斋丛说·史四》：“是时瑾（刘瑾）之恶逆方炽，不闻野亭有所论列。”
古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母、父母，杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的人。
《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“延臣言彦珣杀母，杀母恶逆不可赦。”胡三省注：“律有十恶，杀父母者恶逆，恩赦之所不原。”宋苏轼《缴进张诚一词头状》：“使诚有之，虽肆诸市朝，犹不为过。使诚无之，亦当为诚一辨明。缘事係恶逆不道，非同寻常罪犯，可以不尽根究。”参阅《唐律疏议·名例》。