佛教术语，实智无缘，则实相无相，于智有缘，不如于实体，则非实智。于相有相，非实智之境，则非实相也。往生论注下曰：‘实相无相故，真智无知。’辅行一之五曰：‘实相无相，无相亦无。实智无缘，无缘亦绝。’1
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