《汉书·董仲舒传》载：武帝 即位，举贤良文学之士前后百数，而 仲舒 以贤良对策。以“天人感应”说为其对策要旨，所对凡三，世称“天人三策”。说明“王者承天意以从事”，建议“诸不在六艺之科、孔子 之术者，皆絶其道，勿使并进”，主张罢黜百家，独尊儒术。仲舒 所对，为 武帝 采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。
《汉书·董仲舒传》载：武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策。以“天人感应”说为其对策要旨，所对凡三，世称“天人三策”。说明“王者承天意以从事”，建议“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆絶其道，勿使并进”，主张罢黜百家，独尊儒术。
仲舒所对，为武帝采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。