1.古代女子的发髻式样。 2.谓融汇贯通。
古代女子的发髻式样。
《礼记·内则》“男角女羈”汉郑玄注:“午达曰羈也。”孔颖达疏:“今女剪髮留其顶上,纵横各一,相交通达,故云午达。”
谓融汇贯通。
清刘大櫆《翰林侍讲张君墓志铭》:“研究诸经,而于《周礼》,尤为交通午达。”
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